Category Archives: BLOG

Në këtë hadith ka një inkurajim të fortë për të marrë pjesë në namazin e xhenazes së bashkëmoshatarit tuaj musliman dhe për ta shoqëruar të ndjerin derisa të varroset. Madhësia e saktë e shpërblimit për këtë e di vetëm Allahu, por këtu na thuhet se është një shpërblim i rëndë. Profeti (ﷺ) e krahasoi këtë shpërblim të madh me dy male të mëdha dhe disa hadithe të tjera sugjerojnë se një kirat është i barabartë me malin Uhud në Medine. Ky hadith gjithashtu na tregon mirësinë e madhe të Allahut duke na shpërblyer me kaq shumë, duke bërë kaq pak.

Myslimanët konsiderohen si një vëllazëri, prandaj ka disa të drejta që çdo musliman i ka mbi një tjetër për shkak të kësaj lidhje vëllazërimi. Kuptimi i ‘të drejtës’ në hadith është në lidhje me të drejtën e shenjtërisë dhe shoqërimit. Këto pesë të drejta duhet të përmbushen ndaj të gjithë muslimanëve, qofshin ata të drejtë apo jo. Ato janë si më poshtë:

Kthimi i përshëndetjes së selamit – Kjo bëhet kur një musliman tjetër fillon selamin, kështu që dëgjuesi i përgjigjet kësaj ose duke thënë saktësisht të njëjtën gjë ose duke i shtuar më shumë. Për shembull, një musliman thotë: ” Esselamu Aliajkum “, kështu që dëgjuesi përgjigjet duke thënë: ” Ua alejkum el-selam ue rahmetullahi ue berakatuhu . Muslimani duhet të përgjigjet nëse selami i është dhënë atij/asaj individualisht, por mund të përmbahet nëse i është dhënë një grupi të tërë njerëzish ku ai/ajo bën pjesë. Në rastin e fundit, vetëm një person nga grupi mund t’i përgjigjet selamit dhe pjesa e mbetur e grupit lirohet prej tij. Nëse një individi i jepet selam derisa ai/ajo është në namaz ose në banjë, atëherë ai/ajo nuk kërkohet të përgjigjet.
Vizita e të sëmurit – Kur një musliman është i sëmurë, atëherë muslimanët e tjerë duhet të pyesin për personin, të luten për atë person dhe ta vizitojnë atë me kusht që të mos dëmtohet personi i sëmurë. Nëse nuk kemi mundësi të vizitojmë muslimanin e sëmurë, atëherë duhet vetëm të pyesim për shëndetin e tyre nga ata që e njohin situatën e tyre dhe të lutemi për ta. Vizita e të sëmurit forcon lidhjet e dashurisë mes njerëzve.
Pasimi i varrimit – Kjo do të thotë të marrësh pjesë në namazin e xhenazes së muslimanit të ndjerë, të ecësh pas xhenazes së tij/saj deri te vendi i varrimit të tij/saj dhe të lutesh për mëshirë dhe falje për të.
Pranimi i një ftese – Kjo i referohet kur një musliman fton një musliman tjetër në një festë të tillë si një festë dasme ( valeema h ) ose të ngjashme. Kjo është pjesë e intimitetit dhe shoqërimit të mirë mes njerëzve. Një musliman duhet të pranojë ftesa të tilla nga muslimanët e tjerë dhe të marrë pjesë në ngjarje përderisa nuk ka asgjë të ndaluar islamisht në këtë rast.
Thënia yerhamuka Allah – Kjo është një lutje që bëhet për atë që teshtin dhe pastaj thotë Elhamdulilah . Kjo ka një sërë përfitimesh: fitimi i dashurisë së të tjerëve, bashkimi i zemrave, disiplinimi i shpirtit duke thyer egon e tij, fitimi i përulësisë, etj.
Pesë të mësipërmet janë disa nga gjërat që mund të bëjmë për të rritur dashurinë dhe harmoninë mes ummetit dhe për të larguar urrejtjen dhe inatet nga zemrat. Ka transmetime të tjera që përmendin edhe disa të drejta të tjera të cilat nuk përfshihen në pesë të mësipërmet si: ndihma e të shtypurit, këshillimi i sinqertë për atë që e kërkon dhe përmbushja e betimeve.

Ata që janë në gjendje t’i përballojnë fatkeqësitë e jetës me durim, i pret tek Allahu një shpërblim i madh. Si formë mëshirë, Allahu i bëri fatkeqësitë si mjet që besimtarëve t’u falen mëkatet dhe t’i ngrisin gradat e tyre. Ky hadith i veçantë u jep besimtarëve ngushëllim sepse na mëson se çfarëdo problemi me të cilin përballet një besimtar në këtë botë, qoftë fizik apo psikologjik, atëherë ka të mira për besimtarin. Nuk ka rëndësi nëse ai telash është i madh apo i vogël për nga natyra, ai do të jetë një mjet për t’i shlyer mëkatet e vogla të besimtarit me të.

Profeti (ﷺ) dha disa shembuj të qartë të llojeve të ndryshme të mundimeve që mund të dëmtojnë një musliman në këtë jetë, por nuk kufizohet vetëm në to, përkundrazi, mund të përfshijë çdo gjë që i shkakton dëm muslimanit në çfarëdo mënyre qoftë fizike apo psikologjike. Gjëja e rëndësishme që duhet mbajtur mend është të jesh i durueshëm ndaj tij dhe të shpresosh për shpërblimin e Allahut nëpërmjet tij. Hadithi gjithashtu na mëson për mëshirën e bollshme të Allahut ndaj besimtarëve duke ua falur mëkatet e tyre edhe me një pikë të vogël mundimi që i shkakton atij/asaj dëm në një farë mënyre.