Category Archives: Islame

Mësimet e Islamit bëjnë thirrje për atë që është më e mira për njerëzimin dhe theksojnë punën drejt harmonisë dhe solidaritetit mes njerëzve. Një nga këto mësime është urdhërimi për t’i trajtuar fqinjët me dashamirësi. Fqinjë mund të jetë dikush që jeton afër, pavarësisht nëse janë të afërm apo të huaj të largët, dhe nëse janë myslimanë apo jomuslimanë.

Ky hadith është nga më të fortët për sa i përket pasojave të keqtrajtimit të fqinjëve. Do të thotë se keqtrajtimi i fqinjëve, qoftë përmes padrejtësisë, shtypjes apo shkeljes, mund ta pengojë një musliman të hyjë në Xhenet. Ky është një paralajmërim i rëndë dhe një kërcënim i madh.

Shtëpitë muslimane duhet të mbrohen nga shejtani dhe të mbushen me dritë dhe bekime. Kjo arrihet përmes akteve të adhurimit brenda tyre, si përkujtimi, namazi, lutja, leximi i Kur’anit etj. Leximi i Kuranit në shtëpi sjell mirësi dhe bekime në vendin ku lexohet. Konsiderohet një lidhje hyjnore dhe sjell qetësi në shpirtra, duke larguar forcat e liga nga shtëpitë ku lexohet, veçanërisht sureja El-Bekare .

Në këtë hadith, Profeti (a.s.) këshillon që shtëpitë të mos kthehen në varreza, që do të thotë të mos i bëjnë ato të zhveshur nga kujtimi dhe bindja ndaj Allahut. Në vend të kësaj, ndani një pjesë të shtëpive tuaja për lexim të Kuranit dhe lutje. Transmetohet në një hadith autentik se Ibn Omeri e ka transmetuar Profetin a.s.

Profeti ﷺ shpjegon gjithashtu se shejtani ikën dhe largohet nga shtëpia në të cilën lexohet sureja El-Bekare . Kjo është për shkak se shejtani dëshpëron që t’i largojë banorët e saj për shkak të bekimeve të kësaj sureje dhe zellit që sheh në përkushtimin e familjes ndaj adhurimit. Një shtëpi ku recitohet Kur’ani në përgjithësi zgjeron bekimet e saj, frekuentohet nga engjëjt dhe largon demonët. Nga ana tjetër, një shtëpi në të cilën nuk lexohet Kur’ani ngushtohet për banorët e saj, pakësohet në mirësi, largon engjëjt dhe tërheq demonët.

Ky hadith nxjerr në pah virtytet e sures El-Bekare dhe preferencën që i është dhënë asaj. Në të vërtetë, ai është gjithëpërfshirës në atë që mbulon aspekte të ndryshme të jurisprudencës islame dhe udhëzimit jetësor. Ai trajton cilësitë e besimtarëve dhe hipokritëve, tregimet e bijve të Izraelit dhe ofron udhëzime për çështje si magjia, kamata, namazi, agjërimi, haxhi, divorci, borxhet, kontratat, ndëshkimi, hipoteka, etj.

Hadithi thekson rëndësinë e leximit të shpeshtë të Kuranit dhe përmendjes së Allahut në shtëpi. Ai i udhëzon njerëzit të kuptojnë se Kur’ani dhe përmendja e Allahut ringjallin dhe pasurojnë shtëpitë dhe zemrat.

Pejgamberi ﷺ na mësoi se njerëzit nuk dallohen nga pamja fizike apo pasuria, por nga pastërtia e zemrave të tyre, nderimi i tyre ndaj Allahut dhe angazhimi i tyre ndaj veprave të drejta. Kjo është e dukshme në këtë hadith ku Profeti ﷺ thotë: “Allahu nuk shikon fytyrat dhe pasurinë tuaj”. Kjo do të thotë se Allahu, në gjykimin e Tij, nuk i merr parasysh cilësitë fizike të robërve të Tij, qofshin ata të moshuar apo të rinj, të bukur apo të thjeshtë. Ai nuk i gjykon ata me pasurinë e tyre, qoftë ajo e bollshme apo e pakët. Allahu nuk i mban përgjegjës robërit e Tij për këto çështje apo për ndryshimet mes tyre në këto aspekte.

Në vend të kësaj, Allahu shikon “ zemrat tuaja ”, që do të thotë Ai i shqyrton zemrat për të parë nëse ato përmbajnë devotshmëri, siguri, sinqeritet dhe qëllim për hir të Tij. Ai e konsideron praninë ose mungesën e cilësive si vërtetësia, sinqeriteti dhe qëllimi për të kënaqur Allahun në vend që të përpiqet të tregohet. Allahu gjithashtu vlerëson “ veprat tuaja ” për të parë nëse ato janë të drejta apo të prishura. Në bazë të këtyre kritereve, Allahu i shpërblen ose i ndëshkon robërit e Tij. Nuk ka asnjë lidhje ndërmjet Allahut dhe krijimit të Tij përveçse nëpërmjet devotshmërisë. Kush është më i devotshëm para Allahut është më afër Tij dhe është i nderuar tek Ai.

Prandaj, njeriu nuk duhet të mburret me pasurinë, bukurinë, forcën fizike, fëmijët apo pasurinë e kësaj bote. Përkundrazi, kur Allahu i jep dikujt aftësinë për të qenë i drejtë, atëherë kjo është një nder prej Tij ndaj tyre, kështu që ata duhet ta lavdërojnë Atë për këtë. Nëse një person është i pasuksesshëm, ai nuk ka askënd për të fajësuar përveç vetvetes.

Nga ky hadith mësojmë:

Theksimi i mbështetjes në qëllimet e dikujt dhe të pasurit qëllim të pastër e të sinqertë.
Paralajmërim kundër përqendrimit në pamjet e jashtme në kurriz të korrigjimit të vetvetes së brendshme.
Ndikimi i thellë i zemrës në drejtësinë ose prishjen e veprimeve të dikujt.